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mjz209的博客自言自语

老夫聊发少年狂,开个博客赶时尚,不求文章留千古,自言自语度时光。

 
 
 

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关于我

生于1943年7月4日。在红旗下成长,当过农民、教师、军人、国企职工。甘当一块砖,哪里需要哪里搬。当年曾跑遍大半个中国,如今栖身于某棚户区的一所陋室。当年名利抛天外,如今柴米上心来。一生愧家未愧国,百思无解叹无奈。虽然锋芒磨尽成废料,仍然杞人忧天枉费神。爱读书,不求甚解,,不会打麻将,没有麻友,不会跳舞,没有舞伴,不会抽烟,对烟草工业没有贡献,偶尔喝点小酒,与名酒无缘。

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“众里寻他”和“蓦然回首”  

2012-05-16 15:09:28|  分类: 茶余饭后 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 南宋爱国词人辛弃疾的一首《青玉案》中有这样四句名句:“众里寻他千百度,——蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”这首词的大意是,在满城花灯,满街游人,灯火通明的元宵佳节夜晚,诗人在欢乐的人群中,努力寻找自己心目中的美人。街上佳丽如云,然而皆非作者意中之人,找了千百次也没找到,就在没有希望之时,随意的一回首,却意外地在灯火稀落的地方,发现了自己朝思暮想的美人。

   这首词中的“她”,当然是有着深刻的含义,绝不会仅仅是指一位美人,很可能就是作者追求的人格精神。作者用“她”来比喻自己不肯随波逐流、趋炎附势的孤傲性格。

   笔者认为,“众里寻他”和“蓦然回首”八个字,可以给人无限遐想的空间。

 

                        (一)

 

   “众里寻他”是努力寻求,刻意寻找;“蓦然回首”是巧遇,是意外相逢。“众里寻他”是千百度,是千万次,是踏破铁鞋无觅处;“蓦然回首”是一次,是可贵的一次,是得来全不费功夫的一次。人世间有许多事是有意栽花花不发,无心插柳柳成荫,就好比买彩票,为了获奖而买,十有八九要失望,说不定随意地买一注,并不指望获奖,却意外地中奖了。生活中有许多事是可遇不可求的,求偶、求职,刻意追求的目标往往不能实现,一次偶然的机遇也许就改变了一生的命运,所以,还是顺其自然随遇而安的好,该有的跑不了,不该有的求不到。

 

                         (二)

   “众里寻他”是在众里,在人群里,在人声鼎沸的地方,在繁华的地方,在明亮处寻找;“蓦然回首”是在不经意间,在人们不注意的地方,在清静冷落的地方,在灯火稀落的地方随意地一瞥。也许这随意的一瞥就有意外的收获。

   “美人”未必就在繁华都市中,英才也未必一定是来自名师名校的硕士和博士生。文艺界不是有一些奇才来自山野村夫吗?谁能想到山沟里走出了一代伟人,谁又能想到要饭的小和尚朱元璋和卖草鞋的刘备却是一代“真龙天子”。民间往往也能藏龙卧虎。

 

 

                         (三)

   “众里寻他”是抬头看,是向前看;“蓦然回首”是向后看,是回头看。向前看当然是对的,但是生活中有时在向前看看不到希望时,不妨低一下头,回过头来向后看一看,说不定回头一看就恍然大悟,退一步就海阔天空。有一首《插秧诗》中有这样两句,“六根清净方为稻(道),退步原来是向前”。现实生活中往往有这样的人,一条道走到黑,即使是走入了死胡同也不愿意回头。其实只要一转身也许就柳暗花明了。

 

                         (四)

   “众里寻他”是在远处寻,“蓦然回首”是在近处看。远处的世界繁华宣闹海阔天空,近处的人和事清晰明确直观实际。不要以为远处的山就一定比本地的山高,外国的月亮就一定比本国的月亮圆。追求高远的目标,不如从身边的实事做起。

 

                          (五)

   “众里寻他”是能量的聚集,是十月怀胎,是量变;“蓦然回首”是水到渠成,是必然结果,是一朝分娩,是质变。

王国维的《人间词话》里有一段精彩的论述:古今成大事业、大学问者,必经过三种境界:“昨夜西风凋玉树,独上高楼,望断天涯路”,此第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”此第三境也。“蓦然回首”是最高境界,是大彻大悟。宋朝的一位尼姑写了一首《悟道诗》说的就是这个道理,“尽日寻春不见春,芒鞋踏破陇头云。归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分”。踏破芒鞋找不到春色,归来却意外发现,就在自己的案头梅枝上,已经是十分的春意了。这就是大彻大悟后进入的最高境界。

 

 

闲来无事,拿名人的名句胡侃,实在是亵渎圣贤,休闲娱乐而已,别无他意。万千遐想,愚者千虑,若是也能象词人一样,“蓦然回首”,偶有一得,不也是一件幸事吗?

  

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