不能这样混淆是非颠倒黑白
我爱看一些历史题材的文章，这些文章往往能给人一些启迪，使人们对现实生活中的一些疑问找到答案。但是，也有一些人找来一些典故（真假姑且不论），然后发表一通似是而非的理论，无非是为当今社会上的一些恶习顽症作辩护。他们把“是”说成“非”，把“非”说成“是”，使人读后如同吞下一只苍蝇，十分恶心难受。例如：
道光皇帝一生崇尚节俭，虽富有四海，却带头节衣缩食，努力倡导节俭之风。当然，道光皇帝治国无能丧权辱国应当受到指责，但其崇尚节俭应是美德。可是一些史学家说他是“天下第一抠”，编出许多揶揄其吝啬的笑话（大多来自野史）。并以大臣的口气质问：“为什么乾隆挥金如土而国库充盈，如今日日节俭却民生罕裕？”因此得出结论：“愈奢则愈丰，愈俭则愈吝”，奢华逸乐只是小节，节俭是舍本逐末的“抠门儿”。这明明是为当今腐败奢华之风辩护。
张九龄是唐朝明相，他正直无私，常常犯颜直谏，批评朝政中的弊端，被唐明皇削去相位，远远地贬到荆州做长史。又被一些人称为“最死心眼的宰相”，难道阿谀逢迎、溜须拍马的宰相才是一代明相。
清朝是满族统治中国，随着时间的推移，满人受汉文化的影响，满汉逐步融合。这本是国内各民族的融合，然而有人却由这段历史推出一番“理论”：满清入侵中国，结果连他们的老家东北也丢掉了。如果抗日战争中，中国被日本占领了，也未必是坏事，说不定日本民族也被汉人融合了，现在的日本国也就不存在了。因此，汪精卫是不是汉奸难下定论。这简直是奇谈怪论，按此理论，我们何必和日本争什么钓鱼岛主权，就连大陆也让给日本好了，然后用汉文化来融合日本，不费一枪一弹就把日本消灭了！？
又有文章说，“隋炀帝为何成为大昏君？因为太聪明，太有作为”，他的政府是“有为的政府”，“如果不是聪明多才，恐怕杨广不会有那么多大手笔动作”。杨广是公元604年即位，公元618年被杀，在位14年，做过多少大手笔动作，我没有研究。但是，大手笔动作应有个是非界限，并不是凡大手笔动作就是聪明有所作为。率十几万人的超大“旅游团”乘龙舟游江都，也是大手笔动作，却不能说明他聪明有为。数千艘大船，前后相衔200余里，仅挽船壮丁就达八万余人。所过州县500里以内的居民都必须来给贵人献食。所到之处，民众生计几乎被冲得荡然无存。隋炀帝为了追求享受而且要长乐无忧，发丁百万修东都洛阳，为了侵略扩张，兴兵百万远征高丽，也绝非聪明之举。真正让后人受益无穷的是修大运河，但其修大运河的动机未必高尚伟大。说杨广太聪明，太有作为，说他的政府是有为政府，完全是颠倒黑白混淆是非。
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